Informations mondiales sur les phénomènes aériens non identifiés, OVNI – UAP -UFO -PAN – MOC
Edité par le Groupe d’Etudes des Objets Spatiaux de France – G.E.O.S. France – A.S.B.L.. Parue au journal officiel de la République Française le 5 juin 1969
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Phénomènes aériens non identifiés (PAN) • Technologies anciennes • Science interdite • Théoricien explorant ce que les gouvernements refusent d’expliquer. La vérité est ailleurs.
Pendant longtemps, les histoires autochtones sur le ciel ont été traitées comme quelque chose de symbolique. Ce n’est pas exactement faux, juste abstrait en toute sécurité. Histoires, mythes, métaphores. Une façon de parler de la nature ou de la spiritualité, mais pas quelque chose à prendre au pied de la lettre ou à examiner de trop près. Cela rendait le matériau confortable pour les étrangers, mais lui enlevait aussi sa substance. Quand on passe du temps avec ces traditions, cela commence à se défaire.
À travers l’Amérique du Nord, de nombreuses nations autochtones parlaient du ciel comme d’un lieu habité. Ils ne le voulaient pas dire comme habité au sens figuré, mais en réalité. Le ciel était un domaine de présence, d’intention et de mémoire. Des êtres venaient de là. Ils venaient visiter et repartent, et selon certaines traditions, on attendait d’eux qu’ils reviennent. Ce n’étaient pas des dieux lointains réclamant un culte. Ils étaient décrits davantage comme des visiteurs, des enseignants ou des proches qui n’y vivaient pas de façon permanente.
Ce qui ressort vraiment, ce n’est pas à quel point ces récits sont fantastiques, mais à quel point ils ont tendance à être mesurés. Il y a très peu de drame. Aucune grande déclaration d’apocalypse ou de salut. Les rencontres sont souvent brèves, intentionnelles et contextuelles. Quelque chose s’est produit, le savoir a été échangé, et la vie a continué.
Le ciel comme espace vécu
L’un des plus grands décalages entre les interprétations occidentales et la cosmologie autochtone est la manière dont le ciel lui-même est compris. Dans de nombreuses traditions autochtones, le ciel fait partie d’un environnement continu où les étoiles sont décrites comme des lieux, des ancêtres, des points de référence, et parfois même des origines.
C’est un point important car cela change la façon dont les rencontres sont présentées. Quand un être vient du ciel, il ne vient pas d’un abstrait ailleurs. Cela vient d’un domaine voisin qui entretient déjà une relation avec les personnes en dessous. Cette relation est souvent décrite en termes familiaux.
C’est quelque chose que l’on voit sans cesse. Les êtres du ciel sont rarement décrits comme des souverains. Ils ne viennent pas pour dominer, ils instruisent, observent ou interviennent brièvement, puis ils partent. Le langage utilisé pour les décrire est relationnel. On les appelle des personnes, pas des humains, mais des personnes.
Les Lakotas et Skyman
Parmi les nations Lakota et sioux apparentées, on considère que le ciel est vivant de présence. L’un des termes qui apparaît dans la tradition orale est Skyman, souvent traduit librement par « Peuple du Ciel ». C’est une traduction imparfaite, mais elle pointe dans la bonne direction.
Les Skyman ne sont pas considérés comme des dieux. Ce sont des êtres associés au ciel qui ont interagi avec l’humanité à certains moments. La connaissance des étoiles lakota place les origines et destins humains en relation avec des étoiles et constellations spécifiques. Les Pléiades apparaissent à plusieurs reprises comme un point de référence lié à l’ascendance et au retour.
Les Black Hills jouent ici un rôle central. Paha Sapa est une terre sacrée au sens cérémoniel, mais c’est aussi un lieu où les histoires de contact, de vision et d’instruction convergent. Les rencontres ont lieu à des endroits spécifiques où le ciel et la terre se croisent d’une certaine manière.
Ce qui frappe, c’est la façon dont les Skyman sont décrits. Ils sont présentés comme participants dans un ordre partagé. Ils viennent, interagissent puis se retirent. Il n’y a pas d’insistance sur le contrôle, ni aucune suggestion que les humains sont impuissants dans la relation. Ce même ton se répète encore et encore dans différents pays.
Hopi Kachinas et Sky Teachers
Les Hopis sont souvent amenés dans des conversations sur les « anciens astronautes », généralement de manière à aplatir leur cosmologie au point d’être méconnaissable. Quand on écoute réellement la tradition hopi selon ses propres termes, l’image est à la fois beaucoup plus subtile et bien plus intéressante.
Les Kachinas sont souvent décrits comme des esprits ou des dieux par les étrangers, mais cette étiquette ne correspond pas vraiment. Dans la compréhension hopi, les Kachina agissent comme enseignants et intermédiaires. Ils arrivent du ciel lors des cycles plus anciens du monde. Ils apportent des instructions. Ils aident à rétablir l’équilibre après la destruction, puis ils partent.
L’histoire orale hopi parle de boucliers volants, de maisons célestes et de descentes d’en haut. Ces descriptions sont tissées dans des récits factuels sur la restauration du monde après l’effondrement. Lorsque les Kachina se retirèrent, ils promirent de revenir lorsque l’humanité serait prête. Pas pour sauver le monde, mais pour poursuivre une relation qui existait déjà.
Même les masques utilisés lors des cérémonies Kachina sont souvent mal compris. Ce ne sont pas des déguisements faits pour tromper qui que ce soit. Ils fonctionnent davantage comme des interfaces, une façon de rendre une relation visible et participative. La cérémonie vise à reconnaître que les Kachina étaient là, et que le lien n’a pas été rompu.
Émergence des Pueblos et mondes non linéaires
Les traditions pueblos compliquent l’idée que l’histoire humaine suit une ligne droite. Les récits d’émergence décrivent le mouvement entre les mondes, pas un seul événement de création. Certains de ces mondes sont en dessous, d’autres ailleurs et d’autres ne sont plus accessibles.
Les êtres du ciel apparaissent comme des guides lors des transitions, pas comme des souverains des résultats. Ils ne dictent pas, ils assistent, et une fois la stabilité rétablie, ils prennent du recul.
Ce qui est intéressant, c’est à quel point on accorde peu d’importance à la permanence. La présence est temporaire. Le contact se fait quand il est nécessaire. Puis ça s’arrête. Cela distingue ces traditions de la plupart des spéculations modernes, qui tendent à imaginer une surveillance constante ou un contrôle continu.
Êtres du tonnerre ojibwés et le langage des phénomènes
Parmi les Ojibwés, les Êtres du Tonnerre occupent un espace qui chevauche les phénomènes naturels. Malgré son nom, les Oiseaux Tonnerre ne sont pas des animaux, ce sont des intelligences associées au son, à la lumière et au mouvement dans le ciel.
Les récits historiques de la région des Grands Lacs décrivent des événements aériens intenses impliquant lumière, bruit et présence soudaine. Bien que cela ressemble un peu à des observations modernes, elles sont considérées comme des rencontres qui exigent respect et prudence.
Les lacs apparaissent souvent comme des lieux importants dans ces histoires. L’eau fonctionne comme un autre domaine frontière, un peu comme le ciel. Certains endroits sont compris comme des points où l’interaction est plus probable, car ils existent déjà aux bords des domaines.
La mémoire cherokee et le problème de la réduction
Les traditions cherokees sont souvent mal traitées dans la littérature marginale, en particulier les histoires sur le Peuple aux Yeux de Lune. Dépouillés de contexte, ces récits sont déformés en récits auxquels ils n’étaient jamais censés être inclus.
Dans la mémoire cherokee, ces histoires ne parlent pas de supériorité ou de conquête. Ils parlent de différence et de coexistence. Certains êtres arrivent puis repartent. Leur présence marque une période, pas une lignée.
Les récits d’étoiles cherokees mettent aussi l’accent sur la descente et le retour. Le ciel est considéré comme connecté. Ce n’est pas non plus important d’où viennent les êtres, mais seulement comment ils interagissent pendant leur séjour.
Limites de table et savoir quand s’arrêter
La cosmologie navajo ne se prête pas à une explication banale, et il est important de ne pas prétendre le contraire. Les Saints Peuples sont associés aux étoiles, aux déplacements entre les royaumes et au maintien de l’équilibre. Une grande partie de ce qu’elles représentent n’est intentionnellement pas destinée à être analysée par des étrangers.
Cette frontière renforce l’idée que ces traditions sont des systèmes vivants avec des règles d’accès. Pourtant, ce qui est visible de l’extérieur correspond à l’association du ciel, une présence temporaire et une instruction plutôt qu’une domination.
Continuité sans bavardage
L’une des principales choses à comprendre dans tout cela, c’est que ces traditions n’ont pas pris fin. Ils ont simplement cessé d’être partagés avec des étrangers. Les anciens continuèrent à parler des êtres célestes jusqu‘au XXe siècle, souvent en privé.
La culture moderne des OVNI a tendance à être bruyante. Les traditions indigènes du ciel ont tendance à être prudentes. Les nations autochtones considéraient le ciel comme habité, relationnel et parfois interactif. Ils se souvenaient de rencontres brèves, intentionnelles et non dominantes. Ils ont préservé ces souvenirs sans construire de religions autour d’eux.
Au-dessus d’une grande boîte de beignets intacts, dans le bâtiment Longworth de la Chambre des représentants à Washington, des représentants du Congrès étaient captivés par le récit d’un neurochirurgien brésilien en visite, qui décrivait ce que l’on ressent en fixant du regard les grands yeux lilas d’un être non humain très intelligent.
Donc, pas une réunion habituelle au Capitole.
La réunion à huis clos du 15 janvier a rassemblé trois membres du Congrès réclamant une plus grande transparence gouvernementale sur les phénomènes anormaux non identifiés, longtemps appelés OVNI, et un groupe de Brésiliens affirmant avoir été témoins du crash d’un vaisseau spatial extraterrestre et avoir ensuite rencontré ses occupants non humains.
Trente ans après ces événements marquants, la réunion privée à Washington (à laquelle nous étions les seuls à avoir accès pour les médias), suivie d’une conférence de presse publique cinq jours plus tard, a fait naître la perspective d’une coopération brésilo-américaine sans précédent pour élucider les mystères de l’une des affaires d’OVNI les mieux documentées — et les plus choquantes — jamais enregistrées.
Parmi les témoins figuraient un neurochirurgien de renom, un médecin légiste et un professeur de géographie. Ils ont été amenés aux États-Unis par le cinéaste James Fox, qui a interviewé plus d’une vingtaine de témoins pour un nouveau long métrage documentaire développant une version de 2022 de son film « Moment of Contact ». James Fox enquête sur cette affaire depuis plus de vingt ans, en collaboration avec son homologue brésilien Marco Aurelio Leal.
« Cela pourrait mettre fin une fois pour toutes au débat et prouver que nous ne sommes pas seuls », a déclaré Fox lors de la conférence de presse bondée qu’il avait organisée au National Press Club le 20 janvier.
Voici l’histoire : le 13 janvier 1996, dans la campagne près de Varginha, au Brésil, un professeur de géographie, également pilote d’ULM, a rapporté avoir vu un engin cylindrique laissant une traînée de fumée s’écraser au sol. Une semaine plus tard, trois jeunes filles rentrant chez elles à pied en traversant un terrain vague ont affirmé avoir aperçu une créature recroquevillée, aux yeux rougeâtres et à la peau brune et huileuse, qui, selon les dires, exprimait sa souffrance par le regard. Rapidement, les rues de Varginha se sont remplies de camions militaires et de véhicules de secours, sur fond de rumeurs concernant la capture de deux êtres non humains, dont l’un a été hospitalisé par la suite, et une opération américaine clandestine qui les aurait exfiltrés du Brésil.
Fox a déclaré qu’il connaissait désormais, pour la première fois, les noms des personnes en possession des vidéos des prétendues entités non humaines. Malgré les difficultés rencontrées pour les obtenir, il a affirmé : « Je n’abandonne jamais. »
Susan Gough, porte-parole du Pentagone, n’a pas répondu aux demandes de commentaires.
Le Bureau de résolution des anomalies tous domaines du département de la Défense (AARO), dont la mission est d’étudier scientifiquement les PAN, a déclaré dans un rapport de 2024 « qu’aucune de ces enquêtes (y compris les efforts du gouvernement américain, étrangers et universitaires américains) n’a abouti à la conclusion que l’un des rapports de PAN indiquait une origine extraterrestre ».
Mais l’AARO n’a peut-être pas carte blanche. Comme Fox s’en souvient, en 2024, il a rencontré le personnel de l’AARO pour discuter d’une vidéo que certains d’entre eux avaient obtenue. Ils ont notamment évoqué l’affaire Varginha. À un moment donné, le directeur de l’AARO, le Dr Jon T. Kosloski, est entré dans la pièce. Fox raconte avoir demandé à Kosloski s’il était prévu d’informer le public de « ce à quoi nous sommes confrontés ». Kosloski a répondu : « Je ne peux pas faire un pas sans l’approbation du ministère de la Défense. Vous pouvez le répéter. »
Il est indéniable que l’affaire Varginha manque de preuves concrètes. À ce jour, aucune photographie, vidéo, preuve matérielle, document officiel ou dossier médical ne permet de corroborer les faits. Pourtant, plus d’une vingtaine de témoins, couvrant de nombreux aspects de l’affaire, se sont manifestés indépendamment, apportant des éléments qui, mis bout à bout, semblent former un récit convaincant.
Photo : Tim Burchett
Photo : Tim Burchett
La réunion du Congrès, qui s’est tenue dans le bureau du représentant du Tennessee, Tim Burchett, a rassemblé deux de ses collègues républicains : Anna Paulina Luna (Floride), présidente du groupe de travail de la Chambre sur la déclassification des secrets fédéraux, et Eric Burlison (Missouri), ainsi que leurs collaborateurs. Deux démocrates, Jared Moskowitz (Floride) et Andre Carson (Indiana), membre de la commission spéciale de la Chambre sur le renseignement et s’intéressant de longue date aux phénomènes anthropiques non identifiés, avaient été invités mais n’ont pu y assister.
« Pouvez-vous reprendre depuis le début ? » demanda Luna au neurochirurgien invité, le Dr Italo Venturelli, 73 ans, au début de la réunion. « Qui a amené cet être ? Je veux des détails sur ce qui s’est passé, du point A au point B. »
Burchett a également posé une question : « Était-ce une capacité de communication quelconque ? Était-ce de la télépathie ou quelque chose de ce genre ? »
Le docteur Italo (comme il préfère qu’on l’appelle), de garde ce jour-là à l’hôpital régional de Varginha, a déclaré que l’être capturé avait d’abord été soigné par son collègue, le docteur Marcos Vinico Neves, qui avait suturé une plaie au crâne. Le docteur Neves est décédé en 2018 et, selon le docteur Italo, aucun compte rendu médical de cette intervention n’a été conservé.
Il raconte qu’on lui a montré une courte vidéo en noir et blanc du patient, puis qu’il a passé trois ou quatre minutes à son chevet, après qu’on lui ait demandé de l’examiner visuellement après l’intervention.
« Je suis médecin depuis quarante-six ans et j’ai pratiqué des milliers d’opérations », a déclaré le Dr Italo lors d’une interview avant la réunion. « Pour moi, il était évident que ce n’était pas un être humain. »
« On aurait dit un enfant de sept ans », a déclaré le neurochirurgien aux représentants, avec l’aide d’un interprète présent sur place. « Ses yeux étaient lilas. Ses yeux et son crâne avaient la forme d’une larme. Il dégageait calme et sérénité. »
Le médecin a déclaré qu’il lui semblait que son patient était en paix avec tout ce qui se passait, et qu’il sentait que cela possédait une intelligence supérieure à la sienne. Il a également décrit avoir eu l’impression de contempler un ange.
« Je ne dirais pas qu’elle communiquait par télépathie ; elle communiquait par empathie », a-t-il déclaré, « à travers ses yeux. »
« À quoi ressemblaient les mains ? » demanda Luna.
Le docteur Italo a fait une démonstration en levant trois doigts et le pouce.
Il expliqua avoir été fasciné par les yeux, qui semblaient exprimer puissance, concentration et compassion. À un moment donné, l’être le regarda, puis regarda le ciel bleu par la fenêtre, avant de reporter son regard sur le médecin, comme pour exprimer son désir d’être libéré.
Burlison, prenant des notes, demanda si l’être était vêtu. « Nu au-dessus du drap », répondit le docteur Italo. La peau était blanche, le torse mince, et il n’y avait pas de mamelons. Une petite bouche. Un bout d’oreille.
Burlison a demandé si d’autres membres du personnel médical ou médecins pouvaient corroborer cette histoire.
« Oui », a déclaré le Dr Italo, « mais la plupart des médecins ont peur de s’exprimer parce qu’ils ont été menacés ou par crainte de nuire à leur carrière. »
« Il est très important de récupérer les autres », a déclaré Burlison.
Photo : Dr Italo Venturelli
Le Dr Italo a déclaré qu’une crise cardiaque quasi fatale et d’autres problèmes médicaux récents l’avaient persuadé de rompre le silence l’année dernière et de livrer toute son histoire à Fox pour la première fois, même s’il travaille toujours à temps plein à l’hôpital régional.
Carlos de Sousa , professeur de géographie et pilote d’ULM, a déclaré aux représentants qu’il avait vu un engin « en forme de cigare » qu’il avait d’abord pris pour un dirigeable avec une déchirure latérale laissant traîner de la fumée blanche et luttant pour rester en l’air avant de s’écraser près d’une autoroute.
Il raconta s’être rendu sur place pour porter secours aux survivants et avoir été immédiatement saisi par une forte odeur d’ammoniaque et d’œufs pourris. Ramassant un morceau qui semblait être de l’aluminium, de Sousa expliqua qu’il avait réussi à le froisser dans son poing, mais qu’il avait aussitôt repris sa forme initiale. Des camions militaires arrivèrent quelques minutes plus tard. Un soldat s’approcha de lui et pointa son arme sur sa tête en lui ordonnant : « Partez immédiatement, ou je vous fracasse le crâne », rapporta de Sousa. Lâchant le fragment, de Sousa prit la fuite, mais affirma avoir été interpellé peu après par deux hommes à bord d’un véhicule sombre banalisé qui menacèrent sa famille et lui exigèrent le silence. Il ne parla pas de cet incident pendant des décennies.
Un troisième visiteur brésilien, le Dr Armando Fortunato, pathologiste légiste et médecin légiste pour la police civile depuis plus de trente ans, a déclaré aux représentants qu’il avait pratiqué une autopsie sur un jeune officier de la police militaire, Marco Chereze, qui avait saisi l’un de ces êtres lors de sa capture et qui était décédé quelques semaines plus tard d’une grave infection après avoir été griffé par inadvertance par celui-ci.
Le docteur Armando, comme il préfère qu’on l’appelle, a déclaré qu’une demande légale avait été déposée pour exhumer le corps de Chereze dans l’espoir de prélever des bactéries, voire des échantillons d’ADN, qui pourraient faire l’objet d’analyses plus poussées.
Le docteur Armando a remis aux représentants une déclaration signée du docteur João Janini , 89 ans, spécialiste en anatomie pathologique ayant pratiqué plus de 50 000 autopsies. Le docteur Janini attestait avoir découvert une forme rare d’une bactérie « d’une agressivité et d’une létalité extrêmement élevées » dans les échantillons de tissus prélevés à Chereze. Les caractéristiques de l’infection dépassaient tellement les limites de ce qui est conventionnel que, selon lui, « cela soulève l’hypothèse d’une origine exogène ».
Des témoignages d’anciens responsables américains concernant des récupérations présumées d’OVNIs accidentés et des récupérations connexes de corps non humains continuent de faire surface, bien que le ministère de la Défense les considère comme non fondés.
Lors d’une audition au Congrès en 2023, David Grusch , un vétéran de la National Geospatial-Intelligence Agency, du National Reconnaissance Office et de la UAP Task Force du département de la Défense, a témoigné sous serment que les États-Unis avaient récupéré des véhicules et des « produits biologiques » d’origine exotique.
« Des produits biologiques accompagnaient certaines de ces récupérations », a-t-il affirmé, faisant référence à des corps non humains et à des échantillons de tissus, citant « des personnes ayant une connaissance directe du programme avec lesquelles j’ai discuté et qui y participent encore actuellement ». Depuis, d’autres anciens responsables disposant d’habilitations de sécurité élevées ont corroboré ses propos, parfois sous serment.
Photo Kirt Mc Connell
Kirk McConnell, qui a travaillé pendant 37 ans au sein des commissions des forces armées du Sénat et du renseignement du Sénat, ainsi que de la commission du renseignement de la Chambre des représentants, jusqu’à sa retraite début 2024, a ouvert la conférence de presse du 20 janvier. Il faisait partie des membres des deux commissions sénatoriales qui ont mené une enquête conjointe sur la question des phénomènes anthropiques non identifiés (PAN) pour le compte de sénateurs des deux partis.
McConnell a indiqué à l’auditoire que des rapports similaires à ceux de l’affaire Varginha étaient parvenus aux sénateurs et aux membres de leurs équipes chargés de ces enquêtes. Les sénateurs intéressés, parmi lesquels figurait l’actuel secrétaire d’État Marco Rubio, ont tenu des réunions et des entretiens dans des centres de renseignement compartimentés et sensibles « avec des sources très crédibles faisant état de connaissances directes et indirectes concernant l’existence d’êtres non humains hautement intelligents, la récupération par le gouvernement d’engins non fabriqués par l’homme et leur rétro-ingénierie, ainsi que la récupération de corps d’êtres non humains », a déclaré McConnell .
Il avait assisté à certaines de ces réunions classifiées.
Les rapports remis au Congrès faisaient état d’activités gouvernementales occultes présumées, similaires à celles relatées dans l’affaire Varginha, et s’étendant sur plusieurs décennies. « Ce que ces personnes vont vous révéler aujourd’hui est stupéfiant, mais il ne s’agit pas des seuls témoignages crédibles concernant de tels événements », a déclaré McConnell.
Dans une déclaration vidéo diffusée lors de la conférence de presse, Jacques Vallée, informaticien franco-américain ayant travaillé sur des projets à la NASA et à la DARPA, et considéré comme un penseur et un auteur de premier plan sur les OVNI depuis plus de cinquante ans, a cité un « système d’entrepôt de données » qu’il avait compilé avec une équipe scientifique pour la Defense Intelligence Agency.
En plus de plus de 200 000 signalements d’objets anormaux en vol, Vallée a déclaré que la base de données comprend « des centaines de signalements de créatures, vivantes ou mortes, associées à des véhicules accidentés ou ayant atterri de provenance inconnue, dont certaines similaires à celles de Varginha », et que les créatures dans d’autres cas documentés respiraient normalement.
Vallée a déclaré que le cas Varginha est similaire à de nombreux cas classifiés dans les archives scientifiques et médicales, mais qu’il « présente également des connaissances nouvelles exceptionnelles », notamment « dans la description professionnelle des caractéristiques anatomiques et comportementales de la créature vivante récupérée par les autorités peu de temps après l’accident, et jusqu’au moment de sa mort ».
Lors de la discussion privée dans le bureau de Burchett, le Dr Italo a déclaré avoir appris que l’être qu’il avait vu avait été emmené à la base militaire de l’ESA, puis à Campinas, et enfin aux États-Unis.
« Toutes les personnes à qui nous avons parlé ont dit exactement la même chose », a déclaré Fox aux représentants.
Luna a déclaré que le Congrès devrait demander les registres de vol de l’armée de l’air et un permis d’atterrissage pour confirmer toute opération américaine de récupération de corps et de débris de l’accident à Varginha, même s’il est incertain qu’il existe une trace écrite.
Plus tard, lors de la conférence de presse, le colonel Fred Claussen , colonel de l’US Air Force à la retraite et hautement décoré, détenteur d’une habilitation secret-défense, a exposé comment la mission secrète américaine présumée pourrait encore être documentée. Il a déclaré qu’un contrôleur aérien brésilien, Marco Feres, avait signalé que le 20 janvier 1996 environ, un avion-cargo de l’US Air Force, probablement un C-17, avait décollé d’une base américaine et atterri à l’aéroport de Viracopos, à Campinas, pour embarquer une cargaison inhabituelle avant de repartir pour une destination inconnue aux États-Unis.
Selon le colonel, toute mission de ce type par avion-cargo nécessiterait des documents du Commandement de la mobilité aérienne de la base aérienne Scott (Illinois) et de l’Escadre de mobilité aérienne de la base aérienne de Charleston (Caroline du Sud). Le ravitaillement en vol exigerait davantage de documents, de même qu’un plan de vol international vers le Brésil, même si la mission était classifiée, a précisé Claussen. Il a ajouté qu’à Campinas, des registres de ravitaillement supplémentaires et un autre plan de vol international seraient nécessaires.
Même sans preuve écrite, il a déclaré croire que trente à quarante Américains impliqués dans l’opération devraient avoir une connaissance directe de ce vol et de son objectif.
« Voici mon appel », a conclu Claussen. « Si vous avez participé à cette mission et que vous avez des informations à son sujet, manifestez-vous. »
McConnell a ensuite expliqué qu’il existait un malentendu général selon lequel les accords de confidentialité signés par les agents du renseignement les empêchaient de partager avec le Congrès leurs informations sur la récupération des PAN. Ils n’étaient pas responsables, a-t-il affirmé, s’ils présentaient leurs rapports dans des installations sécurisées comme les SCIF. En réalité, a-t-il déclaré, « il est illégal de dissimuler des informations au Congrès ».
« Personne n’a jamais été poursuivi pour avoir fourni des informations classifiées au Congrès », a déclaré McConnell. « En réalité, le président lui-même pourrait confirmer la divulgation d’informations au Congrès d’un simple trait de plume ou sur les réseaux sociaux. »
Bien qu’une plus grande transparence concernant les PAN soit largement considérée comme une question bipartite au Congrès, « nous n’avons pas encore atteint le point de bascule pour la plupart des membres du Congrès », a déclaré McConnell.
Photo : Sénateur Eduardo Girão
Une opération conjointe de collecte de preuves entre Brésiliens et Américains pourrait être en préparation. Le sénateur brésilien Eduardo Girão, représentant de l’État côtier de Ceará et qui a présidé une audition au Sénat brésilien sur les PAN en 2022, s’est rendu à Washington pour rencontrer des membres du Congrès et assister à la conférence de presse.
S’exprimant à titre privé et non au nom du Sénat brésilien, Girão a pris la parole depuis la tribune et a félicité les trois témoins brésiliens pour leur courage d’avoir témoigné.
Pendant une pause, il s’est entretenu avec Burlison, qui a déclaré s’être levé à 4 heures du matin pour prendre l’avion depuis le Missouri afin de pouvoir assister à la conférence de presse et présenter une déclaration publique (les autres membres n’étaient pas rentrés à temps pour y assister).
« Y a-t-il des vidéos auxquelles vous pensez pouvoir avoir accès, ou d’autres preuves matérielles ? » a demandé Burlison à Girão.
« Je vais essayer », a déclaré Girão.
Les deux hommes ont évoqué la nécessité d’une action conjointe pour recueillir des preuves tangibles permettant de confirmer l’incident. Burlison a indiqué avoir visionné des vidéos intéressantes de phénomènes aériens non identifiés (PAN), mais « rien de concluant en 4K ». Il a informé le sénateur brésilien que des responsables américains clés s’étaient manifestées, notamment l’actuel secrétaire d’État.
Selon Burlison, obtenir les preuves qu’il souhaite voir s’avère difficile, car « plusieurs entités gouvernementales contrôlent ce dossier et certaines sont disposées à coopérer davantage, donc malheureusement, nous n’obtenons pas tout. »
Six autres Brésiliens qui souhaitaient témoigner dans l’affaire Varginha se sont vu refuser un visa par le Département d’État au motif qu’ils pourraient dépasser la durée de leur visa et tenter de rester aux États-Unis. Ainsi, en décembre, Fox et sa partenaire de production, Aline Kras, sont retournés au Brésil pour compiler leurs témoignages sur bande vidéo en vue de leur présentation lors de la conférence de presse.
L’une de ces témoins, Liliane Silva, aujourd’hui âgée de 46 ans et institutrice en maternelle, a déclaré que le 20 janvier 1996, vers 15 h 20, elle rentrait chez elle avec sa sœur et une amie par un raccourci lorsqu’elle a remarqué un graffiti sur un mur. En dessous, a-t-elle affirmé, « j’ai vu la créature ».
« Il était de petite taille, avec des yeux rouges, la peau brune, comme recouvert d’huile », raconta Liliane.
« Quand je l’ai vue, j’ai eu une sensation terrible, comme si le monde s’était arrêté. » Elle a crié pour alerter les autres. « La créature m’a regardée », a-t-elle poursuivi. « J’ai plongé mon regard dans le sien. J’ai eu l’impression qu’elle souffrait, qu’elle implorait de l’aide, qu’elle se cachait de quelqu’un. »
Puis, elle et les autres filles ont couru.
Sa sœur, Valquira Silva, et leur amie Katia Xavier ont fourni des détails similaires dans leurs propres déclarations vidéo . « Il avait trois doigts à la main et un grand pied », a déclaré Katia, ajoutant : « Il semblait souffrir et me demandait de l’aide. »
Dans sa déposition , la mère des sœurs Silva, Luiza Helena da Silva, a déclaré être retournée sur les lieux avec Katia une vingtaine ou une trentaine de minutes plus tard et avoir constaté la disparition de la créature. Elle a précisé qu’elle avait laissé une empreinte avec trois gros orteils et une odeur âcre qui lui était restée dans les narines pendant plusieurs semaines.
Quelque temps plus tard, la mère raconta avoir reçu la visite de quatre hommes étranges vêtus de noir. Ces derniers lui offrirent une mallette remplie d’argent si ses filles acceptaient de passer à la télévision et de mentir en décrivant la créature comme un veau, un chien malade ou un humain malade. Elle refusa, disant avoir été terrifiée par cette visite.
Un autre témoin, dont l’identité a été révélée sur une vidéo et dont le visage est dissimulé, a déclaré qu’il était dans l’armée en 1996 et qu’il avait aidé à transporter la créature de l’hôpital de Varginha à Três Corações, puis de là à Campinas, où d’autres soldats ont pris le relais. À son retour à Três Corações, il a dit : « On disait que les Américains avaient la créature et l’avaient transportée dans un lieu tenu secret. »
Lors de la conférence de presse, le docteur Italo a été interrogé sur son contact avec l’être non humain dans la chambre d’hôpital de Varginha. Saignait-il ? Était-il agité ?
« Au début, tout allait bien, il regardait simplement par la fenêtre », répondit le docteur Italo. Il ajouta qu’immédiatement après, « je n’étais plus là en tant que médecin. L’être me fixait droit dans les yeux. Plus il me regardait, plus je ressentais une paix intérieure ; il émanait de cette paix. Il observait tout ce qui se passait comme s’il prenait des notes, tel un grand observateur de son environnement. »
Interrogé sur d’éventuels contacts ultérieurs avec des intelligences non humaines, le médecin a simplement répondu : « Non. »
Fox a déclaré que les vidéos de ces entités sont détenues par des personnes trop effrayées pour les diffuser, mais que pour la première fois, il pourrait bénéficier de l’aide du sénateur brésilien Girão et du représentant Burlison, qui travaille actuellement à renforcer la protection des lanceurs d’alerte pour les témoins de PAN.
À Varginha, les témoignages continuent d’affluer. Le 26 janvier, Rosangela Ramos est apparue devant la caméra avec James Fox, expliquant que son défunt mari, Pedro Luiz Aguiar, chef de la police de Três Corações en 1996 et en service lors de l’incident, affirmait avoir lui aussi aperçu la créature, sans toutefois fournir davantage de détails. Aguiar est décédé en décembre.
Photo – Eric Burlison
Photo – Eric Burlison
Lors de la conférence de presse, Burlison a appelé à la transparence internationale.
« Si un gouvernement détient des informations permettant de savoir si nous sommes seuls ou non dans l’univers, il n’appartient à aucun gouvernement, aussi puissant soit-il, de les cacher au reste de l’humanité », a déclaré Burlison sous les applaudissements de l’assistance.
Le docteur Italo affirme ne rien regretter d’avoir témoigné.
« La vérité, c’est que j’ai vu cet être », a-t-il déclaré. « Ce n’était pas un être de notre planète. Nous parlons de quelque chose qui remet en question notre conception même de l’humanité. »
« Il est important que les gens le sachent. »
Des documents complémentaires relatifs à cette affaire, notamment des déclarations écrites et des enregistrements vidéo de témoignages de témoins brésiliens, sont disponibles ici .
Une traduction portugaise de cet article sera bientôt publiée par The Debrief sur son site.
Photo : Leslie Kean en compagnie de Budd Hopkins, en France, lors des Première Rencontres Ufologiques de Chalons-en Champagne en octobre 2005.
Ralph Blumenthal et Leslie. Kean, avec Helene Cooper, ont co-signé l’article exclusif du New York Times de 2017 révélant l’existence d’une unité secrète du Pentagone enquêtant sur les ovnis : le Programme d’identification des menaces aérospatiales avancées (AATIP).
Blumenthal et Kean ont également révélé l’histoire du lanceur d’alerte David Grusch dans The Debrief en 2023.
Blumenthal a été journaliste au New York Times de 1964 à 2009 et est l’auteur de The Believer: Alien Encounters, Hard Science, and the Passion of John Mack (2021, University of New Mexico Press).
Leslie Kean – Châlons en Champagne – Première Rencontres Ufologiques Européennes
Kean couvre l’actualité des ovnis depuis vingt-cinq ans et est l’auteure de UFOs: Generals, Pilots and Government Officials Go on the Record (2010, Harmony Books/Crown), un best-seller du New York Times.
Les professionnels expliquent souvent les observations de PAN par des facteurs psychologiques individuels plutôt que par des événements extérieurs.
Les recherches n’ont pas mis en évidence de troubles psychologiques généralisés chez les personnes ayant signalé des phénomènes auditifs non déclarés.
Les réactions des cliniciens peuvent amplifier la détresse davantage que l’observation du phénomène inconnu elle-même.
Si vous voyiez dans le ciel quelque chose que vous ne pouviez vraiment pas expliquer — quelque chose désormais officiellement catégorisé comme un phénomène anormal non identifié, ou PAN —, en parleriez-vous à votre thérapeute ou à votre psychiatre ?
Pour beaucoup, la réponse honnête est non. Non pas qu’ils doutent de leur propre perception, mais parce qu’ils s’inquiètent des conséquences. Ils craignent d’être perçus comme instables, que leur expérience soit interprétée comme un simple symptôme, ou qu’elle soit consignée dans les documents d’une manière susceptible de nuire à leurs soins futurs, à leur emploi ou à leur crédibilité.
Ces préoccupations ne sont pas hypothétiques. Des études évaluées par des pairs ont démontré à maintes reprises que les personnes rapportant des observations de PAN ne présentent pas de troubles psychologiques importants ni de psychopathologie [7,8,9,10]. Pourtant, la littérature académique et clinique a historiquement interprété ces témoignages à travers des cadres théoriques privilégiant le fantasme, l’erreur cognitive ou l’instabilité psychologique, souvent sans évaluation clinique directe [7]. Il en résulte une idée préconçue selon laquelle ce que ces personnes rapportent avoir vu s’explique par leurs caractéristiques individuelles plutôt que par l’événement lui-même [9]. Des témoignages plus récents de patients font état de rejet, d’incrédulité ou d’autocensure en thérapie, par crainte d’être diagnostiqués comme malades mentaux après avoir parlé de leurs observations [6].
Tout cela soulève une question éthique délicate : que révèle l’état des soins de santé mentale si l’honnêteté elle-même est perçue comme risquée ?
Les PAN ne sont plus « imaginaires ».
Pendant des décennies, les observations de PAN ont été considérées avec suspicion. Ces dernières années, cependant, le gouvernement américain a publiquement reconnu que les phénomènes anormaux non identifiés sont des événements réels et observés, même si nombre d’entre eux restent inexpliqués [3,4]. Ces reconnaissances émanent d’organismes de défense, de renseignement et scientifiques analysant des données radar, infrarouges et visuelles, et non de sources spéculatives ou anecdotiques.
Ce changement a des conséquences cliniques importantes. Une fois qu’un phénomène est officiellement reconnu comme réel, il ne peut plus être écarté comme étant fondamentalement invraisemblable. Dans ces conditions, interpréter systématiquement les signalements d’apparitions d’OVNI comme la preuve d’une erreur cognitive ou d’une pathologie n’est plus conforme aux normes éthiques actuelles.
Ce qu’exige déjà l’éthique en santé mentale
Ni la psychologie ni la psychiatrie n’autorisent les cliniciens à déduire une maladie mentale simplement parce qu’une expérience est inhabituelle.
L’Association américaine de psychologie exige des psychologues qu’ils respectent la dignité des personnes, évitent toute discrimination injuste et fondent leurs jugements cliniques sur des preuves de déficience plutôt que sur le caractère inhabituel ou inhabituel des expériences rapportées [1]. De même, l’Association américaine de psychiatrie insiste sur le respect de la dignité et des droits humains, met en garde les psychiatres contre tout jugement clinique sans évaluation appropriée et déconseille que le diagnostic soit utilisé comme moyen de contrôle social ou institutionnel [2].
En résumé, une prise en charge éthique exige de l’humilité. Les expériences inhabituelles ou non résolues doivent être abordées avec neutralité et évaluées en fonction du fonctionnement de la personne, et non en fonction de leur adéquation à des cadres explicatifs habituels. En cas d’incertitude, la retenue diagnostique est indispensable à une pratique éthique.
D’où vient réellement la détresse
Observer un phénomène d’observation non identifié peut être en soi perturbant. De nombreuses personnes rapportent des réactions de stress aigu, de l’anxiété liée à l’incertitude, des troubles du sommeil et une détresse existentielle ou liée au sens de la vie après de telles expériences, en particulier lorsque ce qu’elles ont observé remet en question leurs certitudes de sécurité, de contrôle ou de réalité [6]. Ces réactions reflètent une réponse humaine à l’incertitude et à la perturbation, et non la preuve d’un trouble psychiatrique sous-jacent.
Cependant, la détresse peut être exacerbée lorsque les témoins d’expériences paranormales tentent de décrire ce qu’ils ont vu. En milieu clinique, les personnes décrivent un second niveau de stress, alimenté par la crainte d’être incrédules, de perdre leur crédibilité ou de voir leur expérience interprétée comme une pathologie plutôt que comme un simple événement [6]. Les cliniciens, en tant que garants de l’accès au diagnostic, aux dossiers et à l’autorité institutionnelle, ont un poids psychologique disproportionné. Lorsque les récits d’expériences paranormales sont accueillis avec scepticisme, minimisation ou pathologisation subtile, l’environnement thérapeutique lui-même peut devenir une source de préjudice.
Ce constat rejoint les conclusions d’études institutionnelles plus générales. L’équipe d’étude indépendante sur les PAN de la NASA a identifié la crainte du ridicule, des atteintes à la réputation et des conséquences professionnelles comme des obstacles importants au signalement, soulignant que la stigmatisation freine le signalement et influence les réactions émotionnelles face aux observations de PAN [3]. Le Bureau du directeur du renseignement national a également reconnu une sous-déclaration persistante, motivée par des préoccupations quant aux répercussions sur la carrière et la vie personnelle [4].
Dans un contexte clinique, la réaction d’un clinicien peut donc déterminer si la détresse est réduite ou si elle se transforme involontairement en traumatisme secondaire.
À quoi ressemblent les soins éthiques ?
Bien que des recherches supplémentaires soient nécessaires sur la manière de répondre adéquatement aux personnes qui signalent des observations de PAN, les soins éthiques et fondés sur des données probantes dans ce contexte ne sont ni radicaux ni complexes :
Commencez par une position neutre. Ne présumez pas d’une pathologie.
Évaluer le fonctionnement. Se concentrer sur les stratégies d’adaptation, les relations et la vie quotidienne.
Il faut faire la différence entre le stress et la maladie. Être bouleversé par l’inexpliqué n’est pas une psychose .
Utilisez des principes tenant compte des traumatismes. Mettez l’accent sur la sécurité, l’ancrage et la recherche de sens.
Reconnaître l’incertitude. Les cliniciens n’ont pas besoin de réponses pour prodiguer des soins de qualité.
Évitez les excès de diagnostic. N’utilisez pas d’étiquettes pour résoudre un malaise scientifique.
Cette approche n’exige pas d’approuver une quelconque explication concernant les pratiques d’utilisation inappropriée. Elle requiert une humilité professionnelle et le respect des normes éthiques établies en matière de non-discrimination, de compétence et de réduction des risques [1,2,6].
Pourquoi ce moment est important
Alors que la divulgation d’informations sur les phénomènes d’activités potentiellement dangereuses (PAND) par les gouvernements continue d’évoluer, le secteur de la santé mentale ne peut se permettre de rester à la traîne. Une pratique éthique exige non seulement de suivre le rythme des nouvelles réalités, mais aussi de contribuer à façonner la manière dont elles sont prises en charge dans les contextes cliniques. Les professionnels de la santé mentale sont particulièrement bien placés pour montrer l’exemple : comment accueillir l’incertitude avec bienveillance, comment aborder les expériences inédites sans jugement et comment préserver la confiance même lorsque les réponses sont incomplètes.
On ne demande pas aux professionnels de la santé mentale de répondre à des questions insolubles ni même de remettre en question leurs propres convictions. On leur demande de veiller à ce que les normes éthiques évoluent au même rythme que la transparence et de montrer l’exemple en créant des espaces cliniques où parler honnêtement de ce qu’on a observé n’entraîne pas de conséquences psychologiques.
Ce qu’une personne croit avoir vu peut rester irrésolu.
Le fait qu’ils se sentent en sécurité pour en parler ne devrait pas être un problème.
Références
[1] American Psychological Association. (2017). Principes éthiques des psychologues et code de déontologie (2002, modifié et en vigueur depuis le 1er janvier 2017). https://www.apa.org/ethics/code
[6] Fondation Unhidden. (2024). L’impact des expériences anormales et de leur signalement sur la santé mentale et le bien-être . https://www.unhidden.org/white-paper/
[10] De la Torre, GG (2024). Aspects psychologiques chez les témoins de phénomènes anormaux non identifiés (PAN) . International Journal of Astrobiology, 23, Article e4. https://doi.org/10.1017/S1473550423000289
Le Dr Jennice Vilhauer est une psychologue à Los Angeles, la conceptrice de la thérapie axée sur l’avenir (FDT) et l’auteure du livre Think Forward to Thrive . Elle a occupé de nombreux postes de direction, notamment celui de directrice des programmes de psychothérapie ambulatoire chez Emory Healthcare à Atlanta (Géorgie) et au Cedars-Sinai Medical Center à Los Angeles, ainsi que celui de consultante en gestion chez Korn Ferry International. Elle est une experte reconnue du magazine Psychology Today et possède plus de 20 ans d’expérience dans l’accompagnement de clients souffrant de dépression et souhaitant retrouver leur bien-être émotionnel.
Le Dr Vilhauer a obtenu sa licence en psychologie à l’UCLA et son doctorat à l’Université Fordham de New York, et elle a effectué sa formation postdoctorale en recherche clinique à l’Université Columbia.
Le document de réponse, publié sous le numéro de dossier FOIA 24-F-0895 , consiste en l’invitation par courriel envoyée par la porte-parole du Pentagone, Susan Gough, à une liste limitée de destinataires des médias, décrivant les termes, les restrictions et les conditions de participation à la réunion d’information avec le directeur par intérim du Bureau de résolution des anomalies tous domaines (AARO), Tim Phillips.
DOC 01
Selon le courriel d’invitation, la réunion d’information était décrite comme une « table ronde réservée aux médias sous embargo » axée sur « le volume 1 du rapport historique de l’AARO (HRRV1) , le volume initial du rapport historique commandé par le Congrès sur les programmes du gouvernement américain liés aux UAP ».
Ce rapport était exigé par le Congrès dans le cadre de la loi d’autorisation de la défense nationale (NDAA) pour l’exercice 2023 , qui chargeait le département de la Défense et le Bureau du directeur du renseignement national de réaliser une analyse historique exhaustive de l’implication du gouvernement américain dans des phénomènes anormaux non identifiés remontant à plusieurs décennies. La réunion d’information du 6 mars 2024 s’est tenue deux jours avant la publication de la version non classifiée du rapport.
L’invitation était assortie de conditions strictes. Elle portait la mention :
« HORS ARCHIVES / À DES FINS DE PLANIFICATION UNIQUEMENT / NE PAS OBTENIR DANS LES JOURNAUX DE BUREAU »
Bien que la table ronde ait été décrite comme « officielle et à huis clos », la participation était conditionnée par l’acceptation d’un embargo jusqu’à la publication du rapport par le ministère de la Défense le 8 mars. Les personnes invitées ont reçu les instructions suivantes :
« Pour recevoir une copie sous embargo du HRRV1 et être autorisé à participer à la table ronde, veuillez répondre par courriel en indiquant : « J’accepte l’embargo. » »
Un seul représentant par média était autorisé à assister à l’événement, et l’invitation était explicitement « non transférable » sans l’accord préalable du bureau de presse du Pentagone.
Qui a été invité et qui ne l’a pas été ?
Le courriel rendu public grâce à la loi sur la liberté d’information (FOIA) révèle nommément un petit groupe de journalistes et de médias ayant bénéficié d’un accès privilégié. Parmi les destinataires de l’invitation ou les personnes en copie cachée (CCI) figuraient des représentants du New York Times , de CNN , de Politico , de Task & Purpose et du Washington Post , notamment Kayla Guo, Jeff Schogol, David Martin, Oren Liebermann, Lara Seligman et Dan Lamothe.
Doc 02
Plusieurs de ces noms étaient déjà connus du public du fait de leur participation à la réunion d’information. En mars 2024, The Black Vault a publié la transcription intégrale de la table ronde, dans laquelle certains journalistes se sont identifiés par leur nom et leur média lorsqu’ils posaient des questions. Cette transcription a permis d’identifier partiellement les personnes ayant accès à l’information, mais n’a pas dressé la liste complète des invités.
L’invitation récemment publiée apporte des précisions supplémentaires, mais soulève également de nouvelles questions.
Au moins deux personnes figurant dans le champ BCC du courriel ont été expurgées par le ministère de la Défense en vertu de l’exemption FOIA (b)(6) , qui protège contre ce que l’agence a décrit comme « une atteinte clairement injustifiée à la vie privée des individus ».
Les passages caviardés empêchent de savoir si les destinataires étaient d’autres journalistes, des membres du personnel de grands médias ou d’autres personnes affiliées aux médias qui figuraient discrètement sur la liste de diffusion. L’hypothèse qu’il s’agisse d’autres militaires ou membres du gouvernement plutôt que de journalistes invités ne peut être écartée.
La présence de destinataires en copie cachée (CCI) masqués souligne que la liste des participants, connue du public et issue de la transcription, était incomplète. On ignore quels médias, le cas échéant, étaient représentés par ces noms masqués, et si d’autres médias ont eu accès à l’information sans être identifiables publiquement.
Contrairement aux rencontres presse habituelles du Pentagone, qui permettent généralement à un plus grand nombre de journalistes accrédités d’écouter à distance ou de soumettre des questions écrites, cette table ronde était strictement encadrée. Le nombre de participants était limité, l’accès à l’écoute restreint et la participation conditionnée par un accord préalable de confidentialité.
Le courriel soulignait que l’événement était « une table ronde réservée aux médias invités », confirmant ainsi que l’accès était accordé de manière sélective plutôt que largement ouvert.
Cela contraste avec de nombreuses réunions d’information ou réunions de haut niveau, où des dizaines de médias peuvent être autorisés à écouter même si seule une partie d’entre eux est invitée à poser des questions. Dans ce cas précis, même l’accès passif était limité aux personnes spécifiquement choisies par le ministère de la Défense.
Préoccupations liées à la transparence concernant la divulgation des PAN
Le sujet de la réunion d’information, qui mettait en lumière l’historique des programmes gouvernementaux relatifs aux PAN (Projections anthropiques non identifiées), a suscité un intérêt constant de la part du public, du Congrès et des médias. Le mandat de la loi NDAA (National Defense Accountability Act) reflétait une préoccupation bipartite concernant le secret qui entoure les objets non identifiés, les lacunes en matière de surveillance et les incohérences dans les informations publiques les concernant, ainsi que les programmes hérités du passé.
Dans ce contexte, la décision de n’informer qu’un petit groupe de journalistes, sous embargo, avant la publication des informations, a suscité des interrogations. Si les briefings sous embargo sont une pratique courante au sein des agences gouvernementales, la portée restreinte de cette invitation, conjuguée au caractère confidentiel des informations et au débat public actuel sur la transparence des phénomènes aériens non identifiés (PAN), a amplifié les questions relatives au contrôle de l’information et à l’accès sélectif.
La lettre de réponse à la demande d’accès à l’information confirme que le Bureau de l’assistant du secrétaire à la Défense pour les affaires publiques n’a trouvé que ce seul document pertinent et qu’aucun autre document d’invitation n’a été divulgué au-delà du courriel lui-même.
Conjuguée à la transcription publiée précédemment, l’invitation diffusée en vertu de la loi FOIA donne une image plus claire, bien qu’encore incomplète, de la manière dont le ministère de la Défense a géré l’accès des médias à la publication du volume 1 de son rapport sur les PAN.
Cela confirme que seule une poignée de médias ont été sélectionnés, que la participation était soumise à des conditions strictes et qu’au moins certains invités restent anonymes en raison de clauses de confidentialité. Alors que les débats sur la transparence des PAN se poursuivent, ces documents illustrent comment l’accès aux informations concernant l’examen historique mené par le gouvernement a été rigoureusement contrôlé, même si le rapport lui-même était présenté comme un pas vers la transparence.
Les documents publiés dans le cadre de l’affaire FOIA 24-F-0895 font désormais partie des archives publiques, offrant un aperçu rare des coulisses de la manière dont le Pentagone a géré l’engagement de la presse sur un sujet que le Congrès lui a explicitement demandé de clarifier pour le public américain.
L’observation et la poursuite d’OVNIs par la police militaire au Brésil en 2008 ont abouti à des rencontres avec de « petits êtres lumineux flottants ».
Des militaires brisent le silence sur l’un des cas ufologiques les plus impressionnants de l’ère moderne.
C’était dans la nuit du 19 novembre 2008, vers 22h00, dans la municipalité de Cláudio, Minas Gerais, au Brésil, lorsque Mme Renata Veloso a vu un objet descendre du ciel à grande vitesse, comme un éclair.
L’atmosphère était électrique, quelques minutes avant le coup d’envoi du match Brésil-Portugal, et les spectateurs s’apprêtaient à suivre l’événement. Alarmée par ce qu’elle voyait, Renata appela son mari, le lieutenant Eisenhower Guerck Austriaco, commandant de la section de police militaire de Cláudio.
Après avoir beaucoup insisté, il s’approcha de la fenêtre et ce qu’il vit fut impressionnant : un énorme objet lumineux de forme hexagonale, accompagné de deux plus petits, de forme sphérique, qui tournaient autour de lui.
Lorsque l’objet principal s’approcha de l’église Notre-Dame d’Aparecida, les lampadaires du quartier de Bela Vista commencèrent à s’éteindre, rue après rue. L’un des plus petits objets était argenté, tandis que l’autre brillait d’un rouge incandescent, changeant de couleur par intermittence.
Des photographies du phénomène ont été prises à l’époque par le caporal Rabelo, qui a immortalisé certains OVNI survolant la ville.
Après avoir observé les manœuvres de l’objet pendant un certain temps, le lieutenant décida d’alerter ses collègues en composant le 190, où il fut rejoint par le soldat Barbosa. La voiture de patrouille, avec à son bord les soldats Rabelo, Francisco et Balbino, fut alors dépêchée sur les lieux, à l’intersection de l’avenue Bela Vista et de Valongo.
De la fenêtre de son appartement, il dirigeait les agents. Lorsqu’ils aperçurent l’objet, les policiers se mirent à crier, partagés entre l’excitation, la peur et la surprise. L’agent Francisco criait à pleins poumons : « Regardez, caporal ! Regardez, caporal ! » tandis que le caporal Rabelo s’efforçait de garder son calme. Les agents virent l’objet traverser la route MG-260 et se diriger vers un champ de canne à sucre, en direction des communes de Carmo da Mata et d’Oliveira.
L’objet revint ensuite vers l’église, émettant une lumière intense, et se mit à se déplacer entre les communes d’Itapecerica et d’Oliveira, s’arrêtant et reprenant son mouvement à plusieurs reprises. L’observation dura si longtemps que les témoins perdirent la notion du temps. Ils appelèrent Mme Irma, qui habitait au sixième étage de l’immeuble. Arrivée à la fenêtre, elle fut elle aussi témoin du phénomène, confirmant ce que les autres avaient vu.
Au cours des 19 et 20 novembre, le lieutenant Guerck Austriaco a rapporté dans le rapport de la police militaire que plusieurs personnes, dont Mme Renata, le caporal Rabelo, le soldat Francisco et le soldat Balbino, ont vu avec étonnement des lumières voler au-dessus de la ville et quelque chose d’encore plus étonnant : des « petits êtres humanoïdes » ont également été signalés.
Durant tous ces événements, plusieurs agents armés ont observé le phénomène à différents moments, avec jusqu’à trois voitures de patrouille opérant simultanément.
Une habitante du village de Formiguinha, en ouvrant la porte de sa maison, aperçut de petits êtres dans sa cour ainsi qu’un objet brillant, ressemblant à du fer incandescent, suspendu dans les airs derrière des eucalyptus, à environ 800 mètres de là. Elle décrivit l’objet comme ayant la forme de la casquette militaire que portait le commandant.
Les objets volaient à une vitesse incalculable, effectuant des virages à moins de 90 degrés, et semblaient défier les lois de la physique, s’arrêtant brusquement et sans bruit. Les lampadaires vacillaient et s’éteignaient à leur approche, tandis qu’ils survolaient la ville, disparaissant tantôt pour réapparaître tantôt. Lorsque la patrouille de police s’arrêtait, les objets effectuaient des manœuvres aériennes ; lorsqu’elle se déplaçait vers un autre point d’observation, ils la suivaient.
L’une des sphères descendit jusqu’à la cime des arbres puis remonta, comme au ping-pong. Le plus intrigant était que, lorsqu’ils tentaient de surprendre l’une de ces lumières, ils étaient eux-mêmes surpris, comme si quelque chose à l’intérieur des sphères argentées ou incandescentes les observait, comme si elles étaient habitées.
Poursuite d’êtres humanoïdes lumineux et flottants
Le mystère toucha tout le monde, laissant une empreinte indélébile dans la mémoire de ceux qui furent témoins du phénomène. Mais la plus grande de toutes les expériences restait à venir.
C’était la nuit du 20 novembre 2008, lorsqu’une équipe de militaires composée du lieutenant Austriaco, du sergent William et du sergent Waldir patrouillait dans une camionnette Mitsubishi le long d’une route près d’un champ de canne à sucre dans la région du village de São Bento.
Le sergent William, attentif à la route et aux alentours, remarqua quelque chose d’inhabituel dans la végétation et, sans hésiter, dirigea le véhicule de patrouille 13533 vers ce qu’il décrivit comme des « êtres lumineux ». À une quinzaine ou une vingtaine de mètres de distance, les êtres commencèrent à glisser à travers les cannes à sucre. Le véhicule roulait à environ 20 km/h, mais les êtres restaient devant et sur la droite, se déplaçant d’une manière étrange, sans jamais toucher le sol. Bien que l’on puisse distinguer des bras, des jambes et des têtes ovales, on ne pouvait discerner ni pieds ni doigts. Étonnamment, « malgré leur luminosité, ces êtres n’émettaient pas suffisamment de lumière pour éclairer les environs ».
L’équipe suivit les êtres jusqu’à une lagune, où elle fut contrainte de s’arrêter. Après avoir fait marche arrière et stationné le véhicule à un point d’observation, les agents se positionnèrent à une centaine de mètres des êtres. Cependant, un phénomène étrange se produisit : bien qu’ils fussent juste en face d’eux, les êtres n’apparaissaient pas sur l’objectif. Le reflet du clair de lune sur la lagune n’était pas non plus capturé par le viseur, alors qu’il était parfaitement visible à l’œil nu. Le sergent Waldir Araújo Silva tenta par tous les moyens de photographier les êtres, ajustant le zoom de l’objectif, mais en vain ; seules des lucioles apparaissaient sur les images. La lagune, bien que claire, semblait profonde, mais cela restait impossible à confirmer.
La situation devint de plus en plus inquiétante. Les officiers commencèrent à souffrir de maux de tête, de courbatures et d’une peur grandissante. Saisir leurs armes leur paraissait une tâche herculéenne, tant leurs bras étaient lourds et difficiles à bouger. Le sergent William Alcione da Silva, visiblement secoué, répétait : « Regardez là-bas, monsieur, regardez là-bas, monsieur. » Le lieutenant Austriaco et les deux sergents percevaient les mêmes caractéristiques et la même étrangeté chez les créatures qu’ils observaient.
Les êtres lumineux semblaient accomplir une tâche précise, comme s’ils déposaient ou retiraient quelque chose du sol, à l’instar des scientifiques sur le terrain. Les officiers eurent l’impression d’être manipulés mentalement, comme si ces êtres contrôlaient leurs pensées et les laissaient physiquement épuisés, incapables de raisonner stratégiquement ou tactiquement. L’expérience était si confuse qu’ils ne parvenaient plus à distinguer la réalité du rêve du cauchemar, tant les sensations et les visions se confondaient.
Après ce qui leur parut être 40 minutes, mais qui dura en réalité deux ou trois heures, les officiers furent profondément marqués. Tous ressentirent une soif intense et l’expérience leur laissa des maux de tête, de l’anxiété et un malaise persistant. Le lendemain matin, le 21 novembre 2008, l’équipe retourna sur les lieux de l’apparition, mais à leur grande surprise, la lagune avait disparu. À sa place, il ne restait que des plants de canne à sucre et un talus. Ce qui avait été une lagune n’était plus qu’un pâturage, à la stupéfaction du commandant Austriaco et des autres officiers.
Les créatures aperçues étaient lumineuses, petites, mesurant environ 90 centimètres, sans yeux ni nez visibles, sans doigts séparés, seulement des formes aux coudes distincts. Elles possédaient une grosse tête lisse, un corps mince, deux bras et des jambes sans pieds. Plusieurs autres personnes de la région ont rapporté des expériences similaires, certaines évoquant une sensation de chaleur pénétrant dans leurs maisons. Les véhicules de patrouille ont commencé à rencontrer des problèmes électriques ; la Mitsubishi, en particulier, avait du mal à démarrer. Les agents les plus exposés à ces phénomènes semblaient perturbés, plus fatigués et somnolents, et certains ont rapporté avoir eu l’impression de léviter.
Face à l’étrangeté des événements, l’officier décida de mener sa propre enquête. Le caporal Rabelo, l’un des officiers impliqués, présenta des photographies qu’il avait prises lors des observations. Un rapport de police simplifié (RPS) fut établi concernant l’incident initial et déposé au poste de police militaire, où toute la documentation est officiellement archivée.
Le silence rompu : le témoignage du caporal Rabelo
Le caporal Amilton José Rabelo, qui a photographié des phénomènes aériens non identifiés (PAN), fut le premier à briser le silence sur cette affaire. Dans un récent entretien avec l’ufologue Edison Boaventura, il a révélé des détails inédits sur les observations de 2008, offrant un éclairage crucial sur l’événement et l’intervention officielle qui s’en est suivie.
Il a déclaré qu’en plus des PAN observés et photographiés lors de l’incident, il avait également aperçu et photographié, avec d’autres policiers, un OVNI. Selon lui, cet OVNI était un objet lumineux et silencieux, de forme similaire à celle d’une camionnette ou d’un grand four à micro-ondes. Il planait à une hauteur d’un à deux mètres au-dessus du sol, effectuant des mouvements lents et précis, suggérant un pilotage intelligent.
Croquis dessiné à la main par le caporal Rabelo représentant l’objet qu’il a observé
Lors de l’observation, le caporal Rabelo a utilisé un appareil photo numérique Sony Cyber-shot pour enregistrer l’objet, qui s’est ensuite élevé et a disparu à une vitesse extrêmement élevée.
Le point le plus sensible du témoignage concerne la réaction des autorités. Selon lui, des agents de l’Armée de l’air brésilienne, en uniforme bleu, se sont présentés au commissariat de police militaire et ont confisqué l’appareil photo et la carte mémoire du caporal Rabelo. À leur restitution, la carte avait été entièrement effacée : les photos d’OVNI y figuraient, ainsi qu’une cinquantaine de photos personnelles appartenant au caporal Rabelo. L’explication officielle avancée pour expliquer ce phénomène serait une simple « brûlure de gaz naturel », une version qui contredit fortement le témoignage direct des policiers présents sur les lieux.
Le caporal Rabelo, lors d’un entretien avec l’ufologue brésilien Edison Boaventura, décrit son expérience. Chaîne YouTube d’Edison Boaventura.
Un autre officier, le soldat Francisco, présent le jour de l’incident et ayant activement participé à l’opération policière, a également décidé de témoigner publiquement. Comme les autres témoins, il a confirmé les apparitions et apporté des précisions importantes, notamment concernant la présence des êtres observés.
Dans un témoignage récent recueilli par le chercheur Lauro Miguel, le soldat Francisco a déclaré avoir aperçu, cette nuit-là, trois objets volants non identifiés au-dessus de la région. Deux d’entre eux ont disparu rapidement à très grande vitesse, tandis que le troisième est resté visible plus longtemps. Cet objet, de couleur rougeâtre, de forme hexagonale et de taille comparable à celle d’un minibus, effectuait des manœuvres en zigzag au-dessus d’une église. Selon le policier, ce phénomène a coïncidé avec une panne de courant dans le quartier de Bela Vista, qui a également affecté les systèmes électroniques du véhicule de police.
Lors de la tentative de suivi de l’objet, Francisco a rapporté que lui et ses collègues avaient été saisis d’une étrange sensation de paralysie. Pendant quelques instants, les policiers furent incapables de parler ou de manipuler leurs armes, tandis que l’objet continuait de planer à proximité, intensifiant leur sentiment de vulnérabilité et d’étrangeté.
Outre les observations aériennes, le soldat Francisco a également rapporté une rencontre directe avec l’un de ces êtres. Il l’a décrit comme petit, transparent et d’apparence enfantine, mesurant environ 90 centimètres de haut. Selon son récit, l’être flottait au-dessus d’un champ de canne à sucre et tenait un appareil ressemblant à un clavier.
Cet incident s’est produit près d’un bassin de rétention des lixiviats qui, inexplicablement, s’est avéré complètement vide le lendemain. La disparition de l’eau a renforcé le caractère anormal des événements vécus par le personnel militaire.
Un autre officier militaire, le sergent William, policier militaire de la police militaire du Minas Gerais, aujourd’hui à la retraite, a également témoigné publiquement des événements survenus au moment des faits. Il décrit, à la première personne, deux observations d’OVNI qui ont eu lieu dans la même région en 2008.
La première observation a eu lieu alors que le sergent était en service. Il se trouvait à la caserne lorsqu’il a été appelé par radio par le sous-commandant Valdir pour rejoindre un lieutenant en patrouille près du rond-point situé entre les routes BR-260 et MG-494, à proximité de la station-service Beira Rio. La voiture de patrouille était stationnée à environ 500 mètres de là, moment où le lieutenant a désigné un épais nuage blanc avec une lumière vive en son centre.
D’après lui, la lumière était composée de deux « sphères », l’une verticale et l’autre horizontale. Cette dernière oscillait comme un pendule. Puis, la lumière principale a émergé du nuage avec une grande intensité et s’est dirigée vers le sud, en direction d’Oliveira. Peu après, une autre lumière est apparue et a interagi avec un avion de ligne, probablement un jet, qui volait du sud vers Belo Horizonte. Cette lumière a accéléré, décéléré, s’est immobilisée à grande vitesse, a dépassé l’avion, puis a disparu. Les autres sphères ont clignoté et se sont évanouies verticalement. Le sergent précise que chaque témoin a perçu des détails légèrement différents de cet événement. Cette observation n’a pas été officiellement consignée au moment où elle s’est produite.
La seconde observation eut lieu hors service, vers 20h30 ou 21h. Le sergent William fut de nouveau appelé par Valdir pour une mission de supervision avec un capitaine, en direction de la centrale électrique. Avant même d’être chez lui, il observait déjà d’étranges lumières dans le ciel du sud, qui ne ressemblaient pas à des étoiles. Arrivés sur place, lui et les autres officiers virent trois sphères lumineuses et brillantes, toutes de même taille, se déplaçant de façon désordonnée vers un champ de canne à sucre près d’une minoterie.
Les véhicules de patrouille les ont suivis jusqu’aux abords de la Fazenda Santa Inês. Les lumières se sont abaissées et le sergent a estimé leur diamètre à environ un mètre, à une distance d’environ 100 mètres. Les sphères brillaient intensément, d’une luminosité comparable à celle du soleil, sans toutefois éclairer les environs. Au sol, elles changeaient de couleur, comme si elles « scannaient » le terrain, même si elles n’affichaient pas toutes les couleurs de l’arc-en-ciel.
Le groupe est monté à bord d’un pick-up Mitsubishi et est resté observer le phénomène pendant environ trois heures à trois heures et demie. Le sergent rapporte avoir ressenti une forte émotion et une certaine confusion, mais n’a perçu aucune menace. Durant l’épisode, la radio de la voiture de patrouille est tombée en panne et le véhicule a eu du mal à démarrer, ce qu’il attribue à son état émotionnel du moment. Les sphères ont disparu une à une, à une vitesse extrêmement élevée.
Il affirme n’avoir vu aucun être, seulement des sphères lumineuses. Selon son récit, d’autres militaires impliqués, comme le lieutenant, le capitaine et Valdir lui-même, ont rapporté avoir aperçu des êtres lors d’apparitions liées aux mêmes événements.
Le sergent William insiste sur le fait que tout s’est déroulé de manière officielle. Le capitaine a ordonné la rédaction de rapports, qui ont été transmis au commandant et archivés à la caserne pendant des années. Il ne souligne qu’aucun fait n’a été falsifié, précisant que les personnes impliquées étaient en période de promotion et d’études, ce qui impliquait des risques de représailles. Il mentionne également que d’autres témoins, militaires et civils, évitent de s’exprimer publiquement sur les événements.
Après ces événements, il rapporte avoir d’abord ressenti une sensation de légèreté, suivie d’un état plus introspectif. Il affirme qu’à ce jour, il observe le ciel chaque soir, bien qu’il n’ait jamais été témoin de phénomènes similaires.
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